Te pasarás al otro lado

La ca­tás­tro­fe más gran­de que le puede su­ce­der a cual­quier país es la gue­rra.

La gue­rra acaba con­su­mien­do todas las ener­gías de todos los que in­ter­vie­nen en ella. De­gra­da a los hom­bres, en­vi­le­ce las ins­ti­tu­cio­nes, des­tro­za los re­cur­sos. Los efec­tos de la gue­rra no son com­pa­ra­bles, no son jus­ti­fi­ca­bles, con los fines pre­ten­di­dos. A me­nu­do estos fines son fú­ti­les, in­con­cre­tos, in­jus­tos y de poca al­tu­ra.

¿Se jus­ti­fi­can unas con­se­cuen­cias tan gra­ves fren­te a unos lo­gros tan pe­que­ños?

Se ex­ci­tan los con­flic­tos cuan­do los po­lí­ti­cos, o los que jue­gan a serlo, no tie­nen ra­zo­nes, ni re­cur­sos, ni ideas. Cuan­do fra­ca­san, cuan­do no hay más ar­gu­men­tos que ofre­cer, cuan­do ven que el poder se les va de las manos o no lo pue­den con­se­guir leal­men­te. En­ton­ces se ac­ti­van las pa­sio­nes dor­mi­das, los con­flic­tos la­ten­tes, las an­ti­guas afren­tas. El dis­cur­so se vuel­ve sim­ple, ra­di­cal, pri­mi­ti­vo y vio­len­to. Y las masas poco a poco se hacen permea­bles al bom­bar­deo de con­sig­nas, la in­tro­duc­ción de sim­ple­zas, la ce­gue­ra men­tal. En­cuen­tran lí­de­res dis­pues­tos a di­ri­gir­las, que son los que las han de­gra­da­do. Ter­mi­nan em­bru­te­ci­das.

Los po­lí­ti­cos rea­li­zan así su par­ti­cu­lar huida hacia de­lan­te, sin im­por­tar­les las con­se­cuen­cias con tal de so­bre­vi­vir o des­truir­lo todo si ellos fal­tan. Que es lo que su­ce­de.

Pero peor que una gue­rra entre na­cio­nes es una gue­rra civil. Aquí el enemi­go es el ve­cino. No im­por­ta que ese ve­cino nos ayu­da­se mu­chas veces, no im­por­ta que ha­ya­mos com­par­ti­do con él el pan y la sal. Ahora el ve­cino es odio­so. Y al ve­cino se le co­no­ce. Se sabe cómo viste, cómo come, cómo pien­sa. Es carne de nues­tra carne mu­chas veces. El ve­cino es nues­tro her­mano.

La gue­rra civil, entre quie­nes se quie­ra de per­so­nas y pue­blos, es exe­cra­ble. Pro­pi­cia las ma­yo­res atro­ci­da­des, las peo­res ven­gan­zas. Se unen al mo­ti­vo apa­ren­te del en­fren­ta­mien­to el os­cu­ro mo­ti­vo de la en­vi­dia, de la co­di­cia, del des­qui­te. Y se ase­si­na sin pie­dad. Con ira. Sin mo­ti­vos.

Los pro­ta­go­nis­tas y demás per­so­na­jes de esta his­to­ria viven den­tro de ese mundo in­fa­me, se ven arras­tra­dos en ese tor­be­llino que no com­par­ten, pre­ten­den so­bre­vi­vir sin man­char­se. Ob­ser­van lo que su­ce­de a su al­re­de­dor y fa­bri­can su pro­pio uni­ver­so.

Por el ca­mino van de­jan­do ilu­sio­nes, sue­ños, pro­me­sas. Pier­den la vir­gi­ni­dad de sus pen­sa­mien­tos, la sin­ce­ri­dad de sus sen­ti­mien­tos. Pier­den todo lo que los con­ver­tía en seres fe­li­ces. Los he­chos, inevi­ta­bles, los des­bor­dan.

En una gue­rra pier­den mu­chos. En una gue­rra pier­den todos.